¡Gracias a la poeta Valeria Cervero!
leer aquí:
http://vc-mordiscos.blogspot.com.ar/2012/11/marta-ortiz.html
miércoles, 7 de noviembre de 2012
domingo, 4 de noviembre de 2012
Prólogo y cuatro poemas de Espina de Maguey
Texto completo de Atlas, prólogo a Espina de Maguey
Atlas
Por Marta Ortiz
………………………………………….
sombras
del pensamiento más que pasos,
por el camino de ecos
que
la memoria inventa y borra:
sin caminar caminan
sobre este ahora, puente
tendido entre una letra y otra.
Octavio Paz
Recrear un paisaje muchas veces escrito sin caer en
el cliché. El desafío de olvidar la imagen entrevista que se lleva pegada al cuerpo en la serie de versiones
escuchadas a partir del atlas ajeno. Otorgarle a la mirada el sesgo que la
poesía, por su sola naturaleza, transformará en objeto único. Detenerse en el
detalle mínimo: la espina del cactus, el pliegue del vestido, “este desorden de
colores/ que flota entre los árboles”.
Evocar un viaje es volver a viajar.
Como quien se dispone a relatar su asombro ante la
real y maravillosa belleza de América Latina, Mariana Vacs entrega en Espina de maguey una cartografía personal
hecha de impresiones que la memoria reconstruye a partir de retazos significativos.
Dice Borges en el prólogo a su Atlas:
“…hemos compartido el hallazgo de sonidos, de idiomas, de crepúsculos, de
ciudades, de jardines y de personas”; del mismo modo leemos en Espina… los versos que dan relieve y
color a una geografía compuesta de imagen, sonido, viento, piedra, cielo, nube,
volcán, cactus, desierto, leyenda, historia, arte, ruina. Las páginas-mapas
encierran topónimos que suenan a redoble de tambor: Tenochtitlán, Teotihuacán,
Amatlán, Tepoztlán, sitios cargados de historia donde conviven los dioses
nativos con los vivos y los muertos también nativos: “Todos los hombres están
ahí, /aunque solo nos llegue /su murmullo antiguo”.
La tierra visitada imprimió una huella que la poesía
traduce: “Ombligo de la luna/ pájaro que ves nacer el sol/ desde tu morada de
cielo”; tierra donde el día de los muertos se exhibe como un conjuro de fiesta
y celebración, efímero reinado de Catrinas o Lloronas, en tanto las vidrieras comestibles
ofrecen parcas y pequeñas calaveras de mazapán. Placebo contra la muerte, el 1°
de noviembre se carga de “cempasúchiles naranja /flores de esponja amarilla /
para que no se opaque el alma.”
Hay sitio en el paisaje animal para las emblemáticas
águila y serpiente, y sobrevuelan búhos, murciélagos y venturillas y el lagarto
vigila en la piedra: “El mar vierte la sabiduría / en sus escamas de ceniza.”
El diario de viaje se conduele de la cultura
originaria arrasada, tal como lo expresó Siqueiros en su mural El tormento de Cuauthémoc: “su dolor es
mudo: / reconoce al saqueador y calla /…. / La Malinche interpreta/ y se
rasgaría la lengua/ con espinas de maguey”. Espinas de cactus, de nopal, de maguey.
Tierra con demasiadas púas, a pesar del flamboyán que también existe. En la
ruta a Oaxaca el desierto “se eleva/ en un altar de espinas” y la iglesia
abandonada ve crecer un cactus en la piedra. El yo lírico ha observado hasta
pulverizarse los ojos esas púas vegetales que en algún punto del recorrido se
asocian a sus propias lágrimas: “En la noche / agujas se desprenden de mis ojos
/ y ya no puedo ver.”
Los poemas, piezas breves y despojadas, bordan el
tapiz absorbido de la cultura extraña. El viaje evocado contiene sueños: “mujeres
que volaban sobre nubes/ clarinetes de papel”, cenotes mágicos como aguas
amnióticas donde guarecerse, nubes de espuma y púas que rasgan y también
calaveras en cuyos huecos “se abisma la mirada / en este desierto”, hasta
encontrar restos vivos como ese sapo que, en tanto indaga el poema en la figura
de Frida Khalo: “… destapa /algún silencio en la lluvia”.
Una estación primordial del itinerario es el estado
de Oaxaca, región donde ancló la cultura “mixteca”, nombre que significa “lugar
o país de nubes”, visible en algunos datos cargados de misterio: “nadie tiene
morada en la tierra “, “los relojes detienen / su pulso en lo antiguo”.
Espina de maguey
tiende una línea imaginaria entre el temprano deseo expreso de la niña: “Cuando
sea grande quiero ir a Latinoamérica”, y el avión que la devuelve a su patria a
la poeta: “Bajamos a las nubes, / veníamos caminando el cielo / y caímos”. El
viaje ya es pasado. Quedaron los restos atesorados, el papel picado que recorta
figuras o la certeza de que lo vivido no fue un sueño. Y el incesante trabajo de
la memoria: de la mano de la imagen nunca convencional, de la cadencia y el ritmo
que aportan sus filigranas a la poesía, regresa, una y otra vez, para contarlo.
Cuatro poemas de ESPINA DE MAGUEY, por Mariana Vacs
Cuatro poemas de ESPINA DE MAGUEY, por Mariana Vacs
ROPA TENDIDA
En Amatlán, un patio descuida
la ropa al sol y la montaña
protege mi sombra del abismo.
La soga enarbola manteles:
los borda de pájaros y frutas,
y el cielo va secando
despacio
este desorden de colores
que flota entre los árboles.
EL TORMENTO DE CUAUHTÉMOC
(mural de David Siqueiros)
Cuauhtémoc tiene los pies
de incendio y la boca muerta.
No confunde espejos negros
con regresos de deidades.
Su dolor es mudo:
reconoce al saqueador y calla.
La Malinche interpreta
y se rasgaría la lengua
con espinas de maguey.
SUEÑO MEXICANO
Soñé que tu nombre
y el mío
estaban escritos
en un códice antiguo.
Leía los dibujos bordados
sobre una tela blanca,
tejidos con hilo lunar:
mujeres que volaban sobre nubes,
clarinetes de papel.
No pude descifrar el mensaje,
y lloré.
CENOTE MATERNO
Me adentro en el hueco de tu cuerpo,
cenote mágico que me integra a la vida.
Un murmullo de agua
se acomoda en tu vientre
y escucho las canciones de infancia.
Tu voz de sirena
me obliga a sujetarme
para no morir.
miércoles, 31 de octubre de 2012
ESPINA DE MAGUEY, Mariana Vacs
Los poemas, piezas breves y despojadas, bordan el tapiz absorbido de la cultura extraña. El viaje evocado contiene sueños: “mujeres que volaban sobre nubes/ clarinetes de papel”, cenotes mágicos como aguas amnióticas donde guarecerse, nubes de espuma y púas que rasgan y también calaveras en cuyos huecos “se abisma la mirada / en este desierto”, hasta encontrar restos vivos como ese sapo que, en tanto indaga el poema en la figura de Frida Khalo: “… destapa /algún silencio en la lluvia”.
Una estación primordial del itinerario es el estado
de Oaxaca, región donde ancló la cultura “mixteca”, nombre que significa “lugar
o país de nubes”, visible en algunos datos cargados de misterio: “nadie tiene
morada en la tierra “, “los relojes detienen / su pulso en lo antiguo”.
Espina de maguey
tiende una línea imaginaria entre el temprano deseo expreso de la niña: “Cuando
sea grande quiero ir a Latinoamérica”, y el avión que la devuelve a su patria a
la poeta: “Bajamos a las nubes, / veníamos caminando el cielo / y caímos”. El
viaje ya es pasado. Quedaron los restos atesorados, el papel picado que recorta
figuras o la certeza de que lo vivido no fue un sueño. Y el incesante trabajo de
la memoria: de la mano de la imagen nunca convencional, de la cadencia y el ritmo
que aportan sus filigranas a la poesía, regresa, una y otra vez, para contarlo.
Arte, creación e identidad cultural en América Latina XI Encuentro
Arte, creación e identidad cultural en América Latina
XI
Encuentro
Paradigmas
teóricos y lenguajes estéticos en América Latina
30 y 31
de octubre de 2012
Facultad
de Humanidades y Artes, U.N.R.
Entre
Ríos 758 – Rosario, Argentina
Con 12
años de trayectoria en la Universidad Nacional de Rosario este encuentro se
propone contrarrestar los efectos devastadores de la globalización en las
diversidades culturales de América Latina a través del pensamiento crítico y
creador, el trabajo artístico y las reflexiones en torno a la historia, la
cultura y los derechos Humanos en América Latina. Ofrece, por otra parte, un
espacio de discusión y diálogo a los investigadores y estudiantes en las áreas
de lenguas, cultura y literaturas indígenas de América Latina.
Organiza:
Centro de
estudios Arte y Creación en Iberoamérica (Adriana Piferetti, Gabriela Grapatti,
Ivana Incorvaia, Julia Sabena, Julieta Viu Adagio, Renata Bacalini,
Sonia Contardi, Rocío Hernández)
MARTES 30
DE OCTUBRE
14:30hs.
– Salón de Actos
Apertura
del Encuentro.
Palabras
de bienvenida a cargo de la Directora del Centro de estudios Arte y Creación en
Iberoamérica Dra. Sonia Contardi y de la Secretaria Académica del Centro de
estudios Arte y Creación en Iberoamérica Prof. Julia Sabena. Palabras de la
Directora de la Escuela de Letras Mg. Marcela Zanín
15 -
15:45hs. – Expresiones del criollismo: figuraciones del gaucho en la cultura
argentina (Salón de Actos)
-
Vanesa Maggioni (UNR), Gisela Mattioni (UNR) “Repeticiones,
versiones y perversiones de Juan Moreira: Leonardo Favio y Alberto Olmedo”
-
Alex Ratto (UNR) “La montaña, periódico insurrecto”
Coordina: Renata Bacalini
16 -
17hs. – Resistencias artísticas durante las dictaduras del cono sur (Salón de
Actos)
-
Ariel Mamani (UNR - UADER) “Resistir desde la canción. Persecución y
resistencia de Nueva Canción Chilena bajo la dictadura de Pinochet”
-
Mariela Herrero (UNR) “Cuando crear es resistir: la experiencia
astillada en Clarice Lispector”
-
Olga Tiberi (CIUNR) “Daniel Moyano (1930-1992): el sonido, interrupción
y resistencia”
Coordina:
Julieta Viu
17 –
18hs. – Literaturas contemporáneas del cono sur (Salón de Actos)
-
Valeria Read (UNR) “La crónica brasileña contemporánea a la luz de la
crónica modernista”
-
Norma Romano “Eros, rebelión y muerte en la obra de Delmira Agustini”
-
César Augusto Zambrano Ramírez (Universidad de los Andes, Venezuela)
“Comparar el proceso de viaje en la literatura como forma de vida, a través de:
Hijo de hombre de Augusto Roa Bastos, y La tercera orilla del río,
Soroco, su madre y su hija de Joao Guimarães Rosas."
Coordina:
Rocío Hernández
18:15 –
19:30hs. - Simposio del Centro de Investigaciones del Arte Argentino y
Latinoamericano (CIAAL) (Salón de Actos)
“Arte
argentino: renovaciones estéticas del siglo XX”
Participan:
Nicolás Boni (CONICET/CIAAL/UNR), María Laura Carrascal (CIAAL/UNR),
y Silvina Rabinovich (CONICET/CIAAL/UNR), Elisabet Veliscek (CIAAL/UNR),
Jimena Talismani (CIAAL/UNR), Esther Finkelstein (CIAAL/UNR), Clarisa
Appendino (CIAAL/UNR), Lorena Mouguelar (CONICET/CIAAL/UNR)
Coordinado
por Guillermo Fantoni (CIUNR/CIAAL/UNR)
19:30 –
20:30hs. – Hispanismo, barroco e identidad cultural en América (Salón de Actos)
-
Sonia Contardi (UNR-CIURN-Cecai) “El ¨entendimiento de los
textos¨. Alejo Carpentier, teoría de una belleza insurrecta”
-
Tadeo Stein (UNAM) “Francisco de Castro y la épica guadalupana: a
propósito del exordio de La octava maravilla y Sin segundo milagro”
-
Julia Sabena (UNR-CONICET-Cecai) "El humanismo en el proceso
identitario de la elite criolla peruana (siglo XVII)"
-
David Mauricio Solodkow (Universidad de los Andes, Colombia)
"Humanismo hispánico y resistencia indígena: el singular caso del Requerimiento”
Coordina:
Julia Sabena
MIÉRCOLES
31 DE OCTUBRE
15 –
16:15hs. – Reflexiones en torno a procesos de formaciones identitarias y
culturales (Salón de Actos)
-
Margot Bigot (CIC-CIUNR) “La lengua nativa en los procesos identitarios
de los aborígenes qom (toba)”
-
Renata Bacalini (UNR-CONICET-Cecai) “La identidad y el espacio
simbólico en La balsa de piedra de José Saramago”
-
Damián Leandro Sarro (UNR) “La refulgencia del Bicentenario o el mito de
Pigmalión”
-
Adriana Pifferetti (UNR-Cecai) “La figura del mestizo: su lugar
intermedio e intersticial. Identidad y cultura
Coordina:
Adriana Pifferetti
16:30 –
18hs. – Ensayo, crítica e historia en América Latina S XX (Salón de Actos)
-
Carlos Solero (UNR) “H. A. Murena, una reflexión desde los márgenes”
-
Ivana Incorvaia (UNR-CONICET-Cecai) “Entre lo nacional y lo americano.
La dimensión americanista en algunos escritos de Scalabrini Ortiz (en Cuadernos
de FORJA y Qué)”
-
Laura Scoppetta (UNR), Pablo Torres (UNR-CEALC) “La Guerra del
Paraguay en la retina de las izquierdas”
-
Alejandro Gabriel Álvarez (UNR) “Un 4 de mayo en Riobamba.
Liberales, conservadores y un crimen”
Coordina:
Ivana Incorvaia
18:15 –
19:45hs. – Tradición y vanguardia en la literatura argentina del S XX (Salón de
Actos)
-
Santiago Venturini (UNL) “Vanguardia y traducción: el caso Martín
Fierro (1924-1927)”
-
Roberto Retamoso (UNR) “Roberto Arlt y el realismo”
-
Ernesto Ghioldi (UNR) “Fábulas regresivas e imaginario de desconfianza
ante la noción de progreso. Sobre “Un fenómeno inexplicable” de Lugones y “Los
hombres fieras” de Arlt”
-
Sergio Dutto (UNR) “Un atorrante en el Congreso de la Lengua”
Coordina: Ivana Incorvaia
20hs. —
Cierre (Salón de Actos de la Facultad de Humanidades y Artes)
Música y
poesía
Músicos: Gabriela
Grapatti y Lisandro Parente "Cien volando"
Poetas: Marta
Ortiz, Concepción Bertone, Adriana Borga, Alicia Salinas
Ale Méndez, Tona Taleti y Héctor Berenguer.
Narradores:
María Margarita Jouve.
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